본문 바로가기
반응형

9급 공무원/한국사53

한국사 정리 / 흥선 대원군의 개혁정치와 정책 26. 흥선 대원군의 개혁 정치와 정책 ● 흥선 대원군의 개혁 정치 ⑴ 흥선 대원군 집권 시기의 정책 목적 - 대내적 : 왕권 강화와 민생 안정에 힘씀 - 대외적 : 통상 수교 거부 정책(쇄국 정책) 추진 ⑵ 대내 정책 : 왕권 강화, 민생 안정 - 비변사를 폐지하고 정치를 의정부, 군사권은 삼군부로 이관 - 법전인 대전회통과 육전조례를 편찬하여 왕권 중심의 법치 질서를 정비 - 서원의 정비 : 사액 서원 47개를 제외한 600여 곳을 철폐 - 경복궁 증건 : 당백전을 발행하고, 원납전을 강제로 징수 - 삼정 개혁 ① 양정 사업을 실시하여 은결을 찾아내는 등 전정을 바로잡고자 함 ② 군역 제도를 개혁하여, 평민에게만 징수하던 군포를 양반에게도 징수하는 '호포법'을 실시(1871) ③ 국가에서 운영하던 환.. 2021. 1. 24.
한국사 정리 / 조선 후기의 문화적 특징 25. 조선 후기의 문화적 특징 ● 호락 논쟁과 탈성리학적 경향 ⑴ 노론의 호락 논쟁 - 호론 : 충청도 / 인물성이론/ 위정척사 사상/ 한원진 - 낙록 : 서울,경기 / 인물성동론 / 북학 사상 / 이간 ⑵ 성리학 비판 : 탈성리학적 경향 -> 사문난적으로 몰림 - 윤휴 : 서경덕의 영향으로 유교 경전을 독자적으로 해석 - 박세당 : 양명학과 노장 사상을 기반으로 주자 학설 비판 ⑶ 소론 - 성리학 이해에 탄력적이며, 양명학과 노장 사상을 수용하기도 함 ● 양명학과 실학 ⑴ 양명학 - 소개 : 16세기 전습록 이 전래됨 - 확산 : 17세기 후반 소론학자가 본격적으로 수용 - 특징 : 심즉리, 지행합일(지행일치), 일반민을 도덕 실천의 주체로 상정, 치양지설 - 체계화 : 정제두 -> 강화학파의 형성 .. 2021. 1. 19.
한국사 정리 / 향촌 질서의 변화, 천주교-동학, 농민의 항거 24. 향촌 질서의 변화, 천주교-동학, 농민의 항거 ● 향촌 질서의 변화 ⑴ 기존 양반들의 지위 유지 노력 : 문중을 중심으로 서원 및 사우 건립 ⑵ 부농층의 성장 : 납속이나 향직의 매매를 통해 양반 신분 획득 - 향전 : 부농층은 수령과 결탁하여 구향에게 대항 - 수령 및 향리 세력이 강화되었다. - 향회 : 수령의 세금 자문 기관으로 위상이 약회되었다.(정부의 향촌 통제력 강화) ● 천주교, 동학 ⑴ 천주교 - 서학으로 소개됨 -> 18세기 후반 남인 실학자들 사이에서 신앙 운동 - 정부의 사교 규정(제사 거부, 신분 질서 부정) -> 천주교 탄압(대표적 : 1801, 신유박해) ⑵ 동학 : 경주 출신 몰락 양반 최제우가 창도(1860) ⑴ 이념 - 유-불-도교 + 민간 신앙(주문, 부적), 주기.. 2021. 1. 18.
한국사 정리 / 조선 후기의 경제 구조 23. 조선 후기의 경제 구조 ● 수취 체제의 변화 ⑴ 전세의 정액화 - 세종 때 공법이 지나치게 복잡해 16세기 이후 거의 무시된 채 최저 세율로 적용된다. - 영정법 실시(인조 13년, 1635) : 풍흉과 관계없이 토지 1결당 4두로 고정 과세 -> 세율은 낮아져쓰나, 여러 명목의 부가세가 징수되어 농민의 부담은 줄어들지 않음 ⑵ 공납의 전세화 : 대동법 ① 대동법의 시행 과정과 특징 - 1608년 광해군 때 경기도에서 처음 시작 되어, 1708년 숙종 때 전국적으로 시행 - 이 제도의 실시로 1결당 12두만을 납부하게 됨 - 금납화가 확대되어 금속 화폐의 전국적 유동이 가능해졌다. - 공인의 등장 -> 이후 도고로 성장 ② 문제점 - 진상, 별공 등 현물납이 여전히 존재 - 상납미가 지속적으로 증.. 2021. 1. 16.
728x90
반응형

티스토리툴바